80년대생 여성 서사에 재현된 인정 투쟁 - 영화 〈벌새〉와 〈82년생 김지영〉을 중심으로-

김윤희

doi:10.20864/skl.2022.10.76.195

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김윤희 (동명대학교)

저널정보: 우리문학회 우리문학연구 우리文學硏究 제76집

발행연도: 2022.10

수록면: 195 - 221 (27page)

DOI: 10.20864/skl.2022.10.76.195

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이 글은 대표적인 여성영화라 일컬어지는 〈벌새〉(2018)와 〈82년생 김지영〉(2019)의 두 주인공이 모두 80년대생 여성들이라고 하는 사실에 착목했다. 2010년대 후반과 2020년대 초반에 개봉한 상당수의 여성영화는 가부장제 사회에서 강요되어온 남녀의 성역할 이데올로기로 인해 여성이 스스로를 존중하지 못한 채 타자로부터 인정받기 위해 분투하는 인정 투쟁을 다루고 있다. 특히 〈벌새〉와 〈82년생 김지영〉은 경제운영방식의 변화가 일어나고 교육의 기회가 확대되던 1980년대 이후 태어난 여성들이 가정 안에서 오랫동안 내면화해온 이데올로기와 교육을 통해 형성하게 된 가치관이 상이함으로써 겪게 되는 정체성의 혼란을 다루고 있다. 이에 이 글에서는 〈벌새〉와 〈82년생 김지영〉이 인정 투쟁의 한 형식으로 영화를 채택하여 이들 여성들의 삶을 환기한다고 전제하고 이들 영화가 재현하고 있는 80년대생 여성들의 서사를 통해 오늘을 살아가고 있는 여성들이 스스로 개인적 자기 가치 부여의 기회를 획득하며 자신들이 속한 공동체 내 성원으로 당당히 살아가고 있는지 사회문화적 맥락 속에서 살펴보았다. 그 결과 한국사회는 여전히 가부장제로 인한 남성 중심적 사고에서 벗어나지 못한 채 여성으로 하여금 자기 규율을 통해 자기혐오를 강화하는 방식으로 여성의 권리를 배제시키고 있음을 알 수 있었다. 그리고 이는 여성이 가족으로부터, 사회로부터 부정당하고 있다는 생각에 스스로에 대한 믿음을 강화하지 못하고 자기존중을 제대로 이룰 수 없는 환경을 만들어 냈다. 남․녀를 떠나 한 사람이 온전한 주체로서 한 사회의 성원으로 살아가기 위해서는 사랑․권리․사회적 연대라고 하는 인정의 형식들을 여성들이 충분히 경험할 수 있는 사회 분위기가 마련되어야 할 필요가 있다.

This article focuses on the fact that the two main characters of 〈Hummingbird〉(2018) and 〈Kim Ji-young Born in 1982〉(2019), which are said to be representative feminist movies, both concern women born during the eighties. Many feminist movies released in the late 2010s and early 2020s deal with the struggle for recognition from others. This is because women used not to respect themselves due to the gender role ideology that has been enforced in patriarchal society. In particular, 〈Hummingbird〉 and 〈Kim Ji-Young Born in 1982〉 are stories of women born after the 1980s, when economic management methods changed and educational opportunities expanded. They reproduce the confusion in identity experienced by different ideologies that had long been internalized in the family and the values formed through education. Therefore, this article assumes that 〈Hummingbird〉 and 〈Kim Ji-Young Born in 1982〉 adopt movies as a form of struggle for recognition and evoke the lives of these women. Meanwhile, the narratives of women born during the eighties reproduced in these movies were examined. First, we examined whether women living in today"s world acquire opportunities to build their personal self-worth on their own. Moreover, we checked whether they are living proudly as members of their community. This was done while considering the socio-cultural context. The results showed that Korean society could not escape from the male-centered thinking caused by the patriarchal system. Thus, this led women to evade women"s rights and take them for granted in a way that reinforces self-hatred through self-discipline. As a result, women feel that they are being denied by their families and society. This had weakened their belief in themselves, hindering them from building their self-esteem. For women to stand as full subjects as society members, it is necessary to allow them to experience forms of recognition such as love, rights, and social solidarity.

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