근대의 '신여성' 담론과 신여성 성애화

이명선

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이명선

저널정보: 한국여성학회 한국여성학 한국여성학 제19권 2호

발행연도: 2003.8

수록면: 5 - 37 (33page)

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이 연구는 식민지 근대사회에서 신여성의 동장과 이를 둘러싸고 전개된 신여성 담론에서 나타나는 성애화(sexualization)의 특성을 분석함으로써, 성적 존재로 재현 되고 있는 신여성 이미지가 구체적으로 ‘신여성’이라는 사회적 범주 혹은 주체 형성과 관련되는 양상과 이 과정에서 작동하고 있는 성별권력의 특성을 살펴보고자 하였다.
‘식민지 근대’의 특성을 담지하는 1920-30년대는 오랫동안 역사의 주변인이며 종속적인 지위에 있어왔던 여성들이 가정의 울타리를 벗어나 ‘사회적 존재’로서 등장했던 시점이다. 이 연구에서는 특히 여성교육의 제도화, 여성해방의식의 태동, 그리고 사회활동의 확대를 ‘사회적 존재’로서 여성주체의 형성을 가능하게 한 주요한 사회적 요인으로 분석하였다. 다른 한편 신여성은 사회적 등장과 동시에 ‘신여성’ 담론의 대상으로 편입되는데, 이러한 담론 안에서 신여성은 성적 존재 즉 ‘성애화된 몸’, 남성의 ‘애인’, ‘거리의 여성(탕녀)’으로 재현되고 있음을 살펴보았다. 이와 같은 성애화의 문제는 신여성의 성적 타자화와 성 통제의 측면과 밀접하게 맞물림으로써, 근대 가부장제 사회에서 성(sexuality)이 불평등한 성별권력을 매 개하는 ‘정치적 지점’이었음을 밝혀준다. 또한 신여성을 둘러싼 사회적 담론의 형성 과정은 우리사회에서 처음 등장한 여성주의/여성주의 주체에 대한 가부장제 사회의 반응과 개입 양상을 드러내주는 한편 여성주의에 대한 ‘반격 담론’의 계보를 보여준다.

This article explores the process of forming the specific category of women 'New Women'-in the modern colonial society, and the issues of gender power involved in the process by analyzing the sexuality-related content of the 'New Women' discourses. The scope of this study ranges from the 1920's (when 'New Women' first became visible) to the late 1930's. Articles from magazines of the time are the major textual sources employed this analysis.
This study may be summarized as follows:
The second chapter of the article examines social factors and background related to the appearance of 'New Women' in modern colonial society. The target periods (1920's and 1930's) were characterized by women's emergence as "social beings" beyond their family boundaries after being marginalized in history for a long time and occupying a subordinate social status. Of particular significance in the formation of women's subjectivity was the expansion of women's social activities through the institutionalization of women's education, the development of a feminist consciousness, and women's employment.
The chapter III examines the 'New Women', who became visible in the public sphere and became the targets of discourse, in which they were represented as sexual beings such as 'sexualized bodies', 'men's 'lovers', and 'street girls'. In the course of this 'sexualization', New Women experienced 'sexual otherness' by being defined as the object of desire that was quite distinct from their social life and identity, while men obtained an identity as desiring subjects and sexual performers in the same process.
The chapter IV draws on the preceding analyses and discusses the significance of New Women discourses centering around the emergence of modem feminism and feminists and their relations with patriarchal society. In other words, the sexualization that emerged in the discourse about 'New Women' was closely linked to sexual otherness and sexual control. In this sense it can be regarded as a 'counter discourse' against patriarchal society that hindered the formation of a feminist subject.
Conclusively, this study shows that sexuality was a 'political site' revealing unequal gender power relations in modem patriarchal society. That is, the sexualization of New Women signaled tension and conflict between modem feminism and patriarchal society, and at the same time, it was the site of social 'counter-attacks' against feminism and feminists.

#신여성 #성애화(sexualization) #여성주체 #반격 #담론 #성별권력

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 식민지 근대 사회와 신여성: ‘사회적 존재’ 로서 여서주체의 등장
Ⅲ. ‘신여성’ 담론과 성애화 : ‘애인’ 혹은 ‘탕녀’ 의 자리
Ⅳ. 근대 여성주의의 출현과 ‘반격’,그리고 성(섹슈얼리티)
Ⅴ. 맺음말 : 끝나지 않은 이야기
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